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À la fin de la Seconde Guerre mondiale et durant l’occupation militaire de l’Allemagne, les femmes allemandes ont été victimes de violence sexuelle perpétrée par les troupes alliées. Bien que les crimes commis par les soldats soviétiques et américains soient maintenant bien documentés, nul n’a à ce jour tenté de brosser un portrait des cas perpétrés par les soldats britanniques. Ce mémoire propose donc d’analyser la réaction des autorités militaires britanniques face aux cas de viol perpétrés par leurs soldats. Il cherche à comprendre dans quelle mesure la criminalité a été prise en charge par les autorités et comment les soldats ont réagi aux crimes commis par leurs compatriotes. À l’aide non seulement de sources juridiques et administratives, mais également de récits d’histoire orale, ce mémoire traite des facteurs menant à la dissimulation et l’ignorance de certains crimes de violence sexuelle. Au-delà des difficultés propres à l’enquête des crimes de viol rencontrées par la police militaire, notamment le faible taux de dénonciation et le manque de preuve matérielle, les autorités militaires choisissent également de ne pas examiner certains crimes ou de ne pas punir les agresseurs. Ce mémoire démontre que les autorités militaires sont influencées entre autres par les circonstances spécifiques de l’occupation d’un pays ennemi, par exemple la perception de la population allemande, et plus spécifiquement des femmes, comme étant manipulatrices, hypocrites et indignes de confiance. Les valeurs et les perceptions véhiculées par l’armée au sujet des femmes et de la sexualité, de même que l’ancrage des mythes du viol chez les soldats et les autorités judiciaires affectent la gestion de la criminalité. Ce mémoire propose également d’analyser le traitement de la violence sexuelle dans la mémoire des vétérans britanniques et démontre que leur volonté de protéger leur réputation et plus largement celle de l’armée britannique les poussent à traiter essentiellement des crimes commis par les autres Alliés ou de se décrire en héros protégeant ou rendant justice aux victimes allemandes. _____________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Allemagne, Armée britannique, Justice militaire, occupation militaire, Seconde Guerre mondiale, Violence sexuelle

This is a chapter from a draft manuscript of some 2000pp. in English being prepared for publication on relations between the USSR and various European powers, large and small, and the United States in the lead-up to World War II and then beyond until 1942. The author discovers and illustrates social and cultural aspects of diplomatic activities. The topic is Soviet relations with Nazi Germany and Poland in 1933. The larger context is the origins and unfolding of World War II, a subject of importance both intrinsically and politically in relations between the Russian Federation and the western powers. President Vladimir Putin has himself taken an interest in these questions, insisting on an honest, frank historical treatment of that period. How did the USSR and in particular the Narkomindel react to Adolf Hitler’s assumption of power in Germany at the end of January 1933? What additional information do the Russian archives contribute to our knowledge of the origins of the war? The methodology is that of a historical narrative based on archival research, especially in the AVPRF in Moscow. The objective is to explore the policies of the Narkomindel, and in particular the personal views of its leaders, M. M. Litvinov, N. N. Krestinskii, and B. S. Stomoniakov, on the interconnected issues of Soviet relations with Germany and Poland. Let’s call it an histoire des mentalités. 1933 was a year of transition in Soviet relations with the outside world moving from the so-called Rapallo policy of correct relations with Germany to a new policy of collective security and mutual assistance against Nazi Germany. In this chapter one can follow the evolution of ideas in the Narkomindel in reaction to Hitler’s rise to power: from immediate anxiety to a growing conviction that Rapallo was dead and that the USSR had to form stronger relationships in the west and with Poland. This may surprise some readers who think that the Soviet preference, or at least Stalin’s, was always a German orientation. As for Poland, in what may also surprise some readers, and especially many Poles, the Narkomindel sought better relations with Poland to counter the Nazi danger. It was the Polish government which did not want them, preferring a non-aggression pact with Nazi Germany (January 1934). Could Poles and Russians ever bury the hatchet after centuries of animosity? In a tragedy amongst many, they could not do so.

This master’s thesis analyzes the dynamics between the German Democratic Republic and its citizens through complaint letters that East Germans sent to the State between 1953 and 1967 regarding housing problems. It argues that the complainants adopted “socialist values” throughout their discourses as a way of justifying the legitimacy of their complaints. In other words, they used the discourse and principles of the state against it in order to demand action and a resolution to their problems or concerns. This thesis not only highlight these various strategies, utilizing a “history from below” approach, but it also investigates the state’s reaction to the complaints of its citizens. It argues that the state responded overall better in the 1960s as it did in the 1950s, showing evolution in the relationship between state and society as well as a shift in the state’s way to understand socialism. By the 1960s the East German government had had time to slowly adapt its domestic politics towards the population’s needs. The analysis of these letters is at the crossroads of two methods: First I employ a discursive analysis that allows me to identify the recurring strategies by which the state and its citizens sought to influence each other. Second, I use a statistical analysis of the State’s responses coupled with an examination of domestic politics that allows me to capture the changing attitude of the government towards its population.

Ab Herbst 1944 wurden schätzungsweise 12 Millionen Deutsche aus den östlichen Provinzen des Reiches oder aus verschiedenen zentral- und osteuropäischen Ländern Flüchtlinge oder Vertriebene. Dennoch fand die Behandlung dieser Personen nach ihrer Ankunft in den Westzonen in der Historiographie außerhalb Deutschlands bisher kaum Beachtung. Anhand der Untersuchung eines Flüchtlingslagers im oberfränkischen Bamberg, widmet sich diese Masterarbeit dem Ziel, die verschiedenen Gruppen innerhalb der Flüchtlingsbevölkerung zu identifizieren und die komplexen Entscheidungsprozesse der Stadt, der Diözese und der deutschen Hilfsorganisationen bezüglich der Integration der Neuankömmlinge zu analysieren. Vor dem Hintergrund der prekären Wohnungsnot, dem Fehlen von Basisgütern und der Politisierung der humanitären Hilfen, hebt diese Studie die Unterschiede, sowie die Bevorzugung einzelner Flüchtlingsgruppen zum Nachteil anderer hervor. Diese Arbeit widmet sich in besonderem Maße der Geschlechter- und Sozialgeschichte, um die in der traditionellen Geschichtsschreibung häufig vernachlässigten historischen Analysekategorien miteinzubeziehen. Weiterhin liegt der Fokus auf den deutschen Nachkriegsdebatten zur Entwicklung einer neuen Ordnung von Politik, Ökonomie, Gesellschaft und Geschlecht. Ich werde daher versuchen, im Kontext der aufkommenden Viktimisierung im Zuge der Gestaltung einer westdeutschen Identität und Erinnerungskultur, zu verstehen wie und warum manche Gruppen eher Zugang zu Nahrung, Wohnraum, Arbeit und medizinischer Versorgung erhielten als andere.

In 1917, the Bolshevik party seized power in Russia, repudiated state debt, nationalized private enterprises and imposed early forms of Soviet management to the economy. France, whose economic ties with Russia had largely grown during the three previous decades, saw her huge investments in the country compromised. The French private sector, by far the most affected of all Allied powers, reacted strongly to this regime change. This memoir focuses on the subsequent actions of the private sector, and seeks to understand how they reacted to the Bolshevik’s coming to power. Did they play a role in the process of decision-making towards military intervention? Did they have any impact on the ground in Russia? How did they react to the ultimate failure of the intervention and the loss of their assets? We demonstrate that the economic factor was central in the adoption of an interventionist policy. We also examine how the French government discreetly tried to support the private sector, but mostly used it to advance its own interests in Russia. Finally, we demonstrate that the failure of the private sector to defend its interests has many common causes with the failure of the military intervention itself.

So much has happened since the NiCHE New Scholars discussion on Animal History last May. Who would have known just how relevant the discussions we that day had would become? The initiative to discuss this topic was undertaken by Hannah Palsa, PhD student at Kansas State University. The main objectiv

Cet article a pour but de répondre à deux préoccupations. Dans un premier temps, il est question de saisir les caractéristiques des enjeux sanitaires mondiaux dans l’entre-deux guerres. Dans un second temps, il s’agit de mettre en exergue les

Le dernier article publié par Aldina da Silva avant son décès s’intitulait : « La peur du changement. Jonas et la « baleine » ». Elle y présente le prophète Jonas, qui ose désobéir à la parole de son Dieu, comme étant le symbole de l’« anti-héros » par excellence. Lorsque Dieu lui demande d’aller prophétiser contre Ninive, la capitale du puissant empire assyrien, Jonas prend la fuite. Il a, selon elle, peur du changement. Bien que nous soyons en partie d’accord avec l’auteure sur l’importance de la peur du changement dans le livre de Jonas, nous proposons une lecture différente. Dans cet article, nous développerons certaines hypothèses avancées par da Silva, en critiquerons certaines et proposerons une nouvelle façon d’aborder cette peur du changement. Après avoir présenté certaines découvertes liées à notre nouvelle traduction du livre de Jonas, nous insisterons sur l’utilisation que le rédacteur final fait du thème de la peur, celle de Dieu en particulier, et démontrerons que le livre de Jonas s’apparente davantage à la littérature de sagesse qu’à la littérature prophétique.

The archaeological fieldwork conducted in Greece in 2018 under the aegis of the Canadian Institute in Greece (CIG) is summarized based on the presentation given by the director at the Institute’s annual Open Meeting in Athens in May 2019.

Sans les femmes autochtones et allochtones, libres et esclaves, il n’y a pas de Nouvelle-France. Cette étude s’intéresse aux rôles et pouvoirs des femmes des Premières Nations, puis à ceux des Françaises, dans la survenue et l’installation réussies des colons français et dans le développement colonial. Les réseaux familiaux des femmes, les tâches qui leur sont dévolues, leur autonomie de facto en l’absence masculine témoignent de l’exercice des pouvoirs féminins, reconnus par la société qui s’accommode très pragmatiquement des prescriptions hiérarchiques et patriarcales imposées par les autorités civiles et religieuses. Dans la colonie, la majorité des Françaises et Euro-descendantes sont constamment en rapport avec les femmes et filles des Premières Nations. S’instaurent ainsi au fil du temps, à travers les rapports de pouvoir inter et intra-sexes et les hiérarchies socio-économiques, des relations féminines interethniques, à proprement parler internationales, qui montrent combien tissés serrés sont les mondes coloniaux féminins, autochtone et allochtone.

Un article de la revue Cap-aux-Diamants, diffusée par la plateforme Érudit.

Cet article propose d’examiner dans la seigneurie de Saint-Hyacinthe du début du 19e siècle, une région de peuplement récent, certains aspects démographiques, économiques et sociaux du prolétariat rural en s’intéressant aux chefs de famille identifiés comme journaliers dans les registres de l’état civil de 1800 à 1831 et dans le recensement de 1831. Leur itinéraire révèle des liens étroits avec le monde des cultivateurs. Leurs avoirs fonciers et mobiliers sont comparables à ceux de la frange plus pauvre de la paysannerie maskoutaine à laquelle on peut aussi les identifier, à différentes reprises, au cours de leur cycle de vie.

This article explores the ways in which historians of New France are engaging with Atlantic, imperial, and comparative frameworks, as well as theoretical literature to better understand big historical processes such as state and empire formation and sovereignty. It also shows how traditional categories separating political, economic, social, and religious phenomena are breaking down, allowing for a deeper understanding of the ways in which their interactions shaped French imperial expansion. Empire formation depended on both agents and institutions. Going beyond the traditionally narrow conceptions of each, the article examines the widening range of actors who are now considered agents of empire as well as the recent move beyond Church and state to consider other institutions, notably the understudied chartered company. The latter is particularly fruitful for rethinking the relationship among traditionally separate groups of actors and institutions. Resituating the Company of New France in Atlantic, imperial, and comparative frameworks highlights the complex intertwining of religious, political, economic, and social phenomena that was at the heart of French imperialism. The article closes with a brief discussion of the parallels to nineteenth-century railroad corporations and their relationship with the state to highlight the evolving dynamic between states and corporations in a broader chronology. Finally, a number of avenues are proposed for future research into that relationship, for which New France and the French empire are particularly rich sites of inquiry.