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« Pour les Montréalais, et même pour l’ensemble de la population québécoise, Sainte-Justine évoque spontanément l’image d’une institution hospitalière qui traite les enfants malades et où se pratiquent des accouchements. Si ce nom est si familier, c’est que l’hôpital a su faire sa marque. En effet, Sainte-Justine est exceptionnel à de nombreux points de vue. Premier établissement pédiatrique francophone du Québec, Sainte-Justine a été l’un des rares hôpitaux fondés ici par des femmes laïques, et le seul à avoir été dirigé pendant près de soixante ans par un conseil bénévole entièrement féminin. Sainte-Justine a cherché, dès le début de son existence, à emprunter la voie de la médecine moderne et du progrès scientifique. Cent ans plus tard, le Centre hospitalier universitaire Sainte-Justine est reconnu comme une institution de pointe dans le domaine des soins infantiles et maternels et jouit d’une réputation enviable à l’échelle internationale. » -- Résumé de l'éditeur.

La reconfiguration aujourd’hui du « champ intellectuel » palestinien autour de l’activisme non-gouvernemental et au détriment d’une ancienne garde marxiste s’explique-t-elle par un militantisme islamiste, politique autant que social ? Pourquoi la présence hégémonique de l’« islam » dans « l’espace public » n’a-t-elle pas généré de « nouveaux intellectuels musulmans », ceux dont l’engagement exégétique sur une scène globalisée ne préjuge pas de leur engagement national et séculier ? Est-ce parce que la « société civile » palestinienne, grevée par la désagrégation, en 4 années d’Intifada, d’infrastructures et d’institutions difficilement consenties par le processus d’Oslo, se confine à une action dictée par l’urgence, rendant difficile l’apparition de tendances plus ancrées dans une discursivité autonome, quelle qu’elle soit ? Déconstruisant, pour le cas palestinien, les attributs usuels de la réalité intellectuelle, l’article souligne les contraintes structurelles sous lesquelles œuvrent les acteurs et illustre leur polarisation à l’aune du débat sur les attentats suicide.

Il y a quelque trente ans, le sociologue et essayiste syrien Abû cAlî Yâsîn avait stigmatisé, dans al-Thalûth al-muharram (Le Trio interdit) les trois tabous qui entravent la liberté de pensée et de création et sur lesquels bute tout discours d’émancipation dans les sociétés arabes, à savoir la politique, le sexe et la religion. La littérature représente sans doute le domaine qui a conquis le plus d’espace de liberté, mais elle se heurte de plus en plus – depuis ce que d’aucuns appellent le «...

Cette troisième livraison d’Égypte/Monde arabe nouvelle série, coéditée par le Cedej et les éditions Complexe, est l’occasion de faire un point sur les essais et les acquis d’une nouvelle formule qui a fait le pari de la grande diffusion sans renoncer à sa raison d’être : celle d’un semestriel de sciences sociales résolument tourné vers une aire culturelle et ses particularités. C’est ce défi relevé d’une continuité dans la différence qui nous permet aujourd’hui de fêter les dix ans d’une rev...

L'assurance-crédit à l'exportation constitue un type particulier d'assurance, lié à l'État et à sa politique commerciale. L'une des principales sociétés d'assurance des risques à l'exportation, la COFACE, n'a pas fait l'objet d'études à caractère historique. Le présent article, portant sur ses deux premières décennies d'activité, est un essai dans ce sens. L'examen des rapports COFACE-État et des mécanismes de l'assurance-crédit à l'exportation conduit à une évaluation chiffrée des résultats de l'action de la COFACE pendant les vingt premières années de son existence. En vue de mettre ces résultats en perspective, la COFACE est confrontée à son équivalent canadien, la SACE. L'article ouvre la voie à de nouvelles études comparatives et historiques des plus importantes sociétés d'assurance des risques à l'exportation. Export credit insurance represents a specific type of insurance, connected to the state and its commercial policy. France's COFACE, one of the major firms specializing in the insurance of export credit risk, has not been studied from a historical standpoint. This article attempts such a study by focusing on its first two decades of activity. Starting with an overview of the COFACE's relations with the state, it examines export credit insurance techniques and concludes with various measurements of the company's performance during the initial twenty years of its existence. In order to put these results in perspective, the COFACE is examined alongside its Canadian counterpart, the Export Credits Insurance Corporation. This article opens the way to further comparative and historical research into the role of the leading export credit insurance companies.

L’on oublie souvent qu’il existe aussi des contrats de concession de nature financière : tel fut le cas de la Banque de Syrie et du Liban (1919-1970), point d’appui des intérêts économiques français dans ces deux pays. Née de l’intention de la Banque ottomane de préserver sa présence régionale, elle traduit aussi la volonté des pouvoirs publics français de disposer d’une monnaie nouvelle lors de la prise en charge des mandats de la SDN. Levier d’un grand dessein de pénétration et de développement économiques régionaux, la BSL a largement échoué dans ses objectifs. En revanche, elle s’est révélée une affaire exceptionnellement bénéficiaire pour ses actionnaires.

La mise à contribution du passé dans les projets, débats ou luttes politiques est une pratique courante et ancienne. De fait, l'absence de références au passé aurait de quoi surprendre dans la mesure où les Htiges et différends du présent plongent leurs racines dans un passé immédiat ou lointain. Du coup, l'interprétation du passé devient elle-même à la fois projet et enjeu du présent. Se succédant, les grands mouvements de l'histoire superposent leurs marques sur les configurations inachevées et en cours de mutation. Qu'advienne l'étiage d'un mouvement, que prenne fin une ère, et réapparaissent les contradictions non résolues, les versions divergentes et les visions discordantes. L'instrumentalisation du passé aux fins d'emploi au présent, la vague mémorielle, le «devoir» de mémoire et la construction de son contenu sont plus que jamais des activités de la toute première importance.

Historien de l'Afrique du Nord précontemporaine, Roger Le Tourneau évolue dans un monde professionnel éloigné de l'actualité. Pourtant, il est sollicité par la décolonisation du Maghreb et se prononce sur le bouleversement en cours. Sa position est celle d'un réformiste modéré, conscient de la nécessité de dépasser le cadre colonial traditionnel, sans être acquis à l'idée d'une rupture entre la France et ses possessions. Au fur et à mesure que s'exacerbe le conflit, l'espace du réformateur se rétrécit. Le départ de Le Tourneau de l'Algérie est symbolique de l'effacement des solutions pacifiques. Comprendre l'interprétation que fait l'historien des événements qui se déroulent sous ses yeux constitue l'objet de l'étude. Le parcours de Le Tourneau est instructif à un double titre : d'abord parce qu'il éclaire sur une sensibilité fatalement marginalisée dans l'affrontement ; ensuite parce qu'il permet de saisir sur le vif comment l'historien s'appuie sur son savoir et son sens du mouvement historique pour comprendre le présent à la lumière du passé.

Les politiques étrangères du Canada et de la France ont peu de similitudes durant les années 1960. L’approche multilatérale, « intégrationniste » et supranationale canadienne et celle fondée sur la primauté des relations bilatérales, du fait national et de l’État-nation, que promeut de Gaulle, sont foncièrement discordantes. L’écart qui sépare les deux pays rend d’autant plus significatif le regard que le Canada officiel porte sur une politique étrangère aussi différente de la sienne. Les milieux officiels canadiens sont bien renseignés sur les fondements et la substance de la politique étrangère de la France gaullienne. Leur attitude est dépassionnée, souvent compréhensive, à son égard. Malgré les dissonances, le Canada doit avoir des rapports convenables avec la France car celle-ci est devenue un sujet de politique …