Bibliographie complète | Parutions récentes du Département d’histoire de l’UdeM

Angers, Denise, dir. « Regards anciens et modernes sur le Nouveau Monde: l’expérience de la découverte ». Numéro spécial des Cahiers d’Histoire 13, n^o 2 (1993) : 207.

Arsenault, Mathieu, et Marcel Martel. « ’Un mal intolérable’ : revendiquer des services en santé mentale pour la jeunesse franco-ontarienne avant la crise de l’Hôpital Montfort ». Minorités linguistiques et société / Linguistic Minorities and Society, n^o 9 (2018) : 55‑73. https://doi.org/10.7202/1043496ar.

Dans les années 1970, la question de l’accès aux soins de santé mentale en français pour la minorité francophone émerge dans l’espace ontarien, notamment grâce aux pressions de l’ACFO et au rapport Dubois sur les services de santé en français. Dès lors, la question des soins de santé mentale pour la jeunesse constitue un aspect crucial de la bataille pour l’accès à des soins de santé en français. Symbole par excellence du sujet minoritaire, le jeune Franco-Ontarien s’impose comme catalyseur du discours de la classe politique, des groupes d’intérêts et des parents qui écrivent au ministre provincial de la Santé pour revendiquer des services de santé mentale en français et pour réclamer la mise en place d’une politique-cadre en matière de santé.

Consulter sur www.erudit.org

Bouchard, Carl. « Léon Bourgeois et Woodrow Wilson, deux conceptions de la paix ». Dans Léon Bourgeois et la Paix, sous la direction de Maurice Vaïsse, 1^r^e éd., 69‑80. Diplomatie et histoire. Paris : Direction des archives, Ministère de l’Europe et des affaires étrangères; CTHS, École nationale des chartes, 2022. https://umontreal.on.worldcat.org/oclc/1305312714.

Le sénateur français et le président américain ont défendu deux conceptions antagonistes de la paix lors de la Conférence de Paris de 1919. Si la philosophie politique de Bourgeois est caractérisée par la grande cohérence de son projet solidariste, celle de Wilson, inspirée par le pragmatisme, est plus ambiguë. La confrontation entre les deux hommes illustre la tension qui existe, au sein des milieux internationalistes, quant à l’orientation à donner aux relations internationales après la guerre. Alors que Bourgeois défend à Paris une conception juridique, Wilson, de son côté, prétend que l’action internationale doit avant tout être guidée par la moralité et le poids de l’« opinion publique mondiale ».

Consulter sur umontreal.on.worldcat.org

Arsenault, Mathieu, et Marcel Martel. « L’inertie bienveillante comme mode de gouvernance : l’exemple ontarien de l’accès aux soins de santé mentale en français ». Bulletin d’histoire politique 26, n^o 3 (2018) : 212‑34. https://doi.org/10.7202/1046921ar.

Consulter sur assets.erudit.tech

Gaudreault, Benoit, et Catherine Larochelle. « Voix d’enfants canadiens et racisme catholique : L’ŒUVRE de la Sainte-Enfance au XXe siècle ». Histoire sociale / Social History 56, n^o 115 (2023) : 65‑91. https://doi.org/10.1353/his.2023.a899602.

L’Œuvre de la Sainte-Enfance connut un succès gigantesque auprès des enfants catholiques canadiens entre les années 1920 et 1960. À travers cette implication missionnaire, les enfants ont été formés à croire en leur capacité de rédemption de l’enfance éloignée. La Sainte-Enfance transformait les enfants lointains en possession, commodités, jeux et personnification à la disposition de l’imagination géographique et émotive des jeunes Canadiens français et Canadiennes françaises. Elle le faisait en s’appuyant sur des techniques pédagogiques et des pratiques antérieures et transnationales de performances racialisées. Comment peut-on donc faire l’histoire de la participation des enfants canadiens-français à cette œuvre en analysant leur propre voix ? Par l’étude d’un corpus de 803 lettres envoyées par des enfants, nous disséquons comment l’Œuvre de la Sainte-Enfance rythmait le quotidien des jeunes Canadiens français et Canadiennes françaises et quel univers de représentations raciales et genrées elle leur offrait.

Consulter sur muse.jhu.edu

Alagona, Peter, Jane Carruthers, Hao Chen, Michèle Dagenais, Sandro Dutra e Silva, Gerard Fitzgerald, Shen Hou, et al. « Reflections: Environmental History in the Era of COVID-19 ». Environmental History 25, n^o 4 (2020) : 595‑686. https://doi.org/10.1093/envhis/emaa053.

Consulter sur www.journals.uchicago.edu

Barton, Deborah. « Deutsche Journalistinnen in Ost und West: zwischen prekärer Gegenwart und umstrittener Vergangenheit ». Dans Umbrüche und Kontinuitäten in der deutschen Presse: Fallstudien zu Medienakteuren von 1945 bis heute, sous la direction de René Möhrle, 20‑31. Gutenberg : Computus Druck Satz & Verlag, 2020. https://umontreal.on.worldcat.org/oclc/1227520005.

Consulter sur umontreal.on.worldcat.org

Blennemann, Gordon. « Ascetic Prayer for the Dead in the Early Medieval West ». Dans The Cambridge History of Medieval Monasticism in the Latin West, sous la direction de Alison I. Beach et Isabelle Cochelin, 278‑96. Part I - The Origins of Christian Monasticism to the Eighth Century. Cambridge : Cambridge University Press, 2020. https://doi.org/10.1017/9781107323742.014.

Consulter sur umontreal.on.worldcat.org

Bouchard, Carl, et Michael Huberman. « Les anciens combattants canadiens-français de la Première Guerre mondiale et leur réintégration professionnelle ». Histoire sociale / Social History 53, n^o 109 (2020) : 545‑68. https://doi.org/10.1353/his.2020.0031.

Le présent article donne un nouvel éclairage sur la réintégration dans le marché du travail des anciens combattants francophones québécois de la Première Guerre mondiale. En exploitant les dossiers personnels des combattants et les informations sur les salaires et les professions des recensements de 1911 et 1921, les auteurs examinent si les soldats de retour au pays ont eu de meilleurs résultats sur le marché du travail que les non-soldats. Les résultats tendent à montrer que l'acquisition de capital social et humain agit positivement sur la réintégration des anciens combattants, l'ampleur de cette amélioration dépendant de l'âge, de la durée du service, du statut des soldats (volontaires ou conscrits), de la profession, du lieu de résidence et du fait que les recrues ont servi en Europe ou sont restées au Canada.

Consulter sur muse.jhu.edu

Cheek, Timothy, David Ownby, et Joshua A. Fogel. « Introduction: Thinking China in the Age of Xi Jinping ». Dans Voices from the Chinese century: public intellectual debate from contemporary China, sous la direction de Timothy Cheek, David Ownby, et Joshua A. Fogel, 1‑26. New York : Columbia University Press, 2020. https://umontreal.on.worldcat.org/oclc/1091236230.

Consulter sur umontreal.on.worldcat.org

Cheek, Timothy, David Ownby, et Joshua A. Fogel, dir. Voices from the Chinese century: public intellectual debate from contemporary China. New York : Columbia University Press, 2020. https://umontreal.on.worldcat.org/oclc/1091236230.

Consulter sur umontreal.on.worldcat.org

Clart, Philip, et David Ownby. « Introduction ». Dans Text and context in the modern history of Chinese religions redemptive societies and their sacred texts, sous la direction de Philip Clart, David Ownby, et Jianchuan Wang, 1‑15. Leiden ; Boston : Brill, 2020. https://umontreal.on.worldcat.org/oclc/1141200239.

Consulter sur umontreal.on.worldcat.org

Clart, Philip, David Ownby, et Jianchuan Wang, dir. Text and context in the modern history of Chinese religions redemptive societies and their sacred texts. Religion in Chinese societies. Leiden ; Boston : Brill, 2020. https://umontreal.on.worldcat.org/oclc/1141200239.

Consulter sur umontreal.on.worldcat.org

Hébert, Michel, et Jean-Michel Matz, dir. Journal de Jean Le Fèvre: Chancelier des ducs d’Anjou et comtes de Provence, 1381-1388. Mémoire commune. Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2020. https://umontreal.on.worldcat.org/oclc/1222893703.

Consulter sur umontreal.on.worldcat.org

Deslandres, Dominique. « Discours d’en haut et discours d’en bas. Représentations de l’altérité autochtone et lieux communs revisités ». Tangence, Huronie représentée : mythologies et appropriations, n^o 123 (2020) : 37‑48. https://journals.openedition.org/tangence/1229.

Afin d’étudier les représentations françaises de la Huronie et des Hurons dans les textes anciens, je souligne d’abord l’envers de la construction discursive jésuite, grâce à l’analyse de « la vision de l’intérieur » offerte par l’abondante correspondance de Marie de l’Incarnation, la fondatrice des Ursulines de Québec. Puis, afin d’éviter les pièges de l’hétérohistoire, je change de perspective et, en confrontant la parole d’en bas à celle d’en haut, je tente de reconsidérer les lieux communs du complexe discursif et imaginaire qui perpétuent les divisions.

Consulter sur journals.openedition.org

Deslandres, Dominique. « L’intimité française avec la “sauvagerie” à Montréal aux 17e-18e siècles ». Dix-huitième siècle 52, n^o 1 (2020) : 101‑18. https://doi.org/10.3917/dhs.052.0101.

Catégories transhistoriques, barbarie et sauvagerie s’inscrivent dans l’histoire des nombreux visages d’une altérité lointaine ou toute proche, mais aussi dans une histoire propre au 18e siècle au sein de laquelle les découpes traditionnelles entre « nous » et « les autres » s’émoussent. Dans des territoires où des Européens qu’on dit « ensauvagés » côtoient les populations autochtones, et en un siècle où barbarie et sauvagerie servent de caution légitimante des aspirations de l’aristocratie anti-absolutiste, elles peuvent aussi être porteuses d’une énergie régénératrice des arts et des lettres. Le tournant révolutionnaire rebat les cartes, y compris celles de la barbarie et de la sauvagerie, termes entre lesquels pourtant jusque là on faisait des différences. Et l’opinion devenant la reine du monde, qui saura s’emparer des deux catégories, d’abord ambiguës, ensuite stigmatisantes ? En enchevêtrant finalement barbarie et sauvagerie, le siècle se termine dans une confusion lourde de conséquences pour le 19e siècle.

Consulter sur www.cairn.info

Deslandres, Dominique. « Monasticism in the Early Modern Atlantic World ». Dans The Oxford Handbook of Christian Monasticism, sous la direction de Bernice M. Kaczynski. Oxford : Oxford University Press, 2020. https://umontreal.on.worldcat.org/oclc/1200234416.

Consulter sur umontreal.on.worldcat.org

Deslandres, Dominique. « Roman familial, roman national ? L’histoire de Montréal sous la loupe de la filiation généalogique féminine (Première partie) ». Les Cahiers des dix, n^o 74 (2020) : 71‑100. https://doi.org/10.7202/1077575ar.

Cet article en deux parties révèle certains biais de notre roman national concernant le rôle des relations franco-autochtones dans l’implantation et l’ascension sociale des colons français. Il s’agit ici d’interroger ce dont témoigne historiquement la présence autochtone dans et autour de mon arbre généalogique, c’est-à-dire mon roman familial. Ainsi quand je remonte les lignées féminines, les relations d’intimité avec les Autochtones apparaissent clairement dans les mariages, les cousinages, les amitiés et … l’exploitation impérialiste et esclavagiste. Dans cette première partie, le cas des aïeules autochtones permet de revisiter ce que l’on sait du dessein impérial français de « ne faire qu’un seul peuple », en mettant en lumière, d’une part, le projet de francisation des Autochtones et, d’autre part, l’ensauvagement des Français, tant décrié par les autorités civiles et religieuses françaises du xviie et xviiie siècles.

Consulter sur www.erudit.org

Dijkstra, Jitse H. F., et Christian R. Raschle. « General Introduction ». Dans Religious Violence in the Ancient World: From Classical Athens to Late Antiquity, sous la direction de Christian R. Raschle et Jitse H. F. Dijkstra, 1‑14. Cambridge : Cambridge University Press, 2020. https://umontreal.on.worldcat.org/oclc/1155485880.

Consulter sur umontreal.on.worldcat.org

Dijkstra, Jitse H. F., et Christian R. Raschle, dir. Religious Violence in the Ancient World: From Classical Athens to Late Antiquity. Cambridge : Cambridge University Press, 2020. https://umontreal.on.worldcat.org/oclc/1155485880.

Consulter sur umontreal.on.worldcat.org

Rechercher

Bibliographie complète 2 548 ressources

Explorer

Années

Corps professoral

Professeur.e.s honoraires et émérites

Professeur.e.s associé.e.s et invité.e.s

Chargé.e.s de cours

Thèses et mémoires

Rechercher

Bibliographie complète 2 548 ressources

Explorer

Années

Corps professoral

Professeur.e.s honoraires et émérites

Professeur.e.s associé.e.s et invité.e.s

Chargé.e.s de cours

Thèses et mémoires

Bibliographie complète 2 548 ressources