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The memory of the French Revolution often refers to the victory of the Nation. The Revolution created the nation state, but also the standing army of citizen-soldiers, thus rejecting mercenary enterprise and the use of foreign troops. However, the reality is quite different, since the armies of the Revolution and of the many French Republic all had foreign contingents, the most famous being the French Foreign Legion. Even today, the use of private enterprise in warfare is again booming. During the warring period from 1740 to 1763, which saw two great European wars —the Austrian Succession (1740-1748) and the Seven Years (1756-1763) wars—become world wars, the use of foreign troops increased in the kingdom of France. It was not solely the case in the armies of the Rois Très-Chrétiens: foreigners served in all European armies, notably in those of England, Spain, Prussia, Austria and Russia. They were not only used to inflate the ranks of the armies, but also to seek expertise in military knowledge. In the middle of the 18th century, the Prussian model was in fashion and was introduced to France by the German standing foreign regiments. This phenomenon has been neglected by the literature and by the military history (except regarding Swiss and Irish troops). This research seeks to fill this gap. Using social and cultural history, as well as the history of representations, it aims at understanding who these foreign soldiers were, where they came from, and what were their motivations to serve for France. Ultimately, this thesis examines the German and the French military cultures in the 18th century and highlights the role of German foreign regiments in cultural and warfare transfers.

In New France in the eighteenth century, illicit trade between Montreal and Albany had become commonplace. The economic structures of the colony and the repressive measures aimed at contraband gave this trade its particular organization. Another important factor in the normalization of illicit trade was the discourse produced by colonial authorities on contraband. As top magistrate and administrator of the colony, the intendant of New France occupied a singular place in the repressive and discursive apparatus set up to fight unauthorized trade. The intendant and his Montreal subdélégué brought smugglers to trial, and the intendant often took up the matter in his correspondence with his superior in metropolitan France, the secretary of state of the Marine. In this thesis, three intendants will bring their own unique brand of discourse to bear on the Montreal-Albany trade. Based on information obtained from first-hand reports, these intendants classify facts and behaviours related to contraband, for judicial proceedings and ministerial decision-making. But the means and methods they employ to defend the fur exporting privilege of the Compagnie des Indes prove to be rather deficient and counterproductive. As their discourse delineates the many obstacles to the full application of French colonial law, the intendants give the Montreal-Albany trade its colouring. In official correspondence, the intendant describes the consolidated network of merchants who hold intercolonial commerce in their grasp, and the deleterious effects of distance on colonial subjects from the civilizing ways of the metropole. The intendant scrutinizes how the Compagnie's policies stimulate the phenomenon it deplores and anticipates breaches to colonial security related to the participation of the Domiciliés, or "settled" Natives, in the prohibited trade. This study focuses on the discursive strategies of three intendants, Michel Bégon de La Picardière (1712-1726), Claude-Thomas Dupuy (1726-1728), and Gilles Hocquart (1728-1748), who formulate in their correspondence with the secretary of state of the Marine in France matters of official policy toward a contraband which they officially must fight, but also tolerate.

Examining a specific publication, l’Histoire naturelle des Cétacées (1804), this study seeks to determine how Lacépède managed to compose his classic work of cetology without having seen a single whale in his entire life. The operating hypothesis is that, while referencing numerous well-read naturalists’ and other authors’ works, Lacépède was in fact exploiting the knowledge held by the persons that were the most familiar with the species: the whalers. Since this vernacular maritime knowledge does not appear clearly in the book, we will investigate the naturalist’s methods, sources and relationships with other fellow natural philosophers of the Museum d’histoire naturelle to try to understand the role seamen could have played in this work. To help us examine the complex mechanisms of the circulation of natural knowledge, we will benefit from a bibliography mostly composed with research on the Atlantic world, highly comprehensive on these topics. We will carefully take into consideration the political, scientific and cultural context of early nineteenth century France.

From a digital historian’s point of view, Ancien Régime French texts suffer from obsolete grammar, unreliable spelling, and poor optical character recognition, which makes these texts ill-suited to digital analysis. This paper summarizes methodological experiments that have allowed the author to extract useful quantitative data from such unlikely source material. A discussion of the general characteristics of hand-keyed and OCR’ed historical corpora shows that they differ in scale of difficulty rather than in nature. Behavioural traits that make text mining certain eighteenth century corpora particularly challenging, such as error clustering, a relatively high cost of acquisition relative to salience, outlier hiding, and unpredictable patterns of error repetition, are then explained. The paper then outlines a method that circumvents these challenges. This method relies on heuristic formulation of research questions during an initial phase of open-ended data exploration; selective correction of spelling and OCR errors, through application of Levenshtein’s algorithm, that focuses on a small set of keywords derived from the heuristic project design; and careful exploitation of the keywords and the corrected corpus, either as raw data for algorithms, as entry points from which to construct valuable data manually, or as focal points directing the scholar’s attention to a small subset of texts to read. Each step of the method is illustrated by examples drawn from the author’s research on the hand-keyed Encyclopédie and Bibliothèque Bleue and on collections of periodicals obtained through optical character recognition.Du point de vue d’un historien numérique, les textes français d’Ancien Régime souffrent d’une grammaire obsolète, d’une orthographe irrégulière et d’une reconnaissance optique des caractères de faible qualité. Cet article résume les expériences méthodologiques qui ont permis à l’auteur d’extraire des mesures quantitatives utiles de ces improbables matières premières. Une discussion des caractéristiques générales des corpus de textes historiques transcrits à la main et des corpus produits par reconnaissance optique révèle qu’ils diffèrent en degré de difficulté mais non en nature. Les comportements qui rendent certains de ces corpus particulièrement difficiles à traiter numériquement, dont la distribution non aléatoire des erreurs, un coût unitaire d’acquisition relativement élevé, la dissimulation des documents atypiques et l’imprévisibilité des erreurs répétées, sont ensuite expliqués. L’article trace ensuite les grandes lignes d’une méthode qui contourne ces problèmes. Cette méthode repose sur la sélection heuristique de questions de recherche pendant une phase d’exploration ouverte des données; la correction sélective des erreurs à l’aide de l’application de l’algorithme de Levenshtein à un petit nombre de mots-clés choisis pendant la phase d’exploration; et l’exploitation des mots-clés et du corpus corrigé soit en tant que données brutes, soit comme points d’entrée permettant l’extraction manuelle de données probantes, soit comme boussoles permettant d’orienter l’attention du chercheur vers un sous-ensemble de documents pertinents à lire. Des exemples tirés de la recherche de l’auteur, qui porte à la fois sur des corpus océrisés de périodiques et sur les corpus reconstitués manuellement de l’Encyclopédie et de la Bibliothèque bleue, illustrent chacune des étapes. Mots-clés: fouille de texte; fouille de données; textométrie; production de l’espace; histoire numérique; correction d’erreurs

L'importance de la crise qui s'ouvre dans l'ex-Congo belge en 1960 suscite, outre l'intervention de l'ONU, celle de ses agences spécialisées et d'une dizaine d'États occidentaux, dont les États-Unis, restreignant ainsi l'influence belge sur son ancienne possession. La reconquête de ce privilège – du moins sur le plan sanitaire – devient rapidement l'objet d'une lutte permanente de la part de Bruxelles qui s'appuie sur les autorités de l'Organisation mondiale de santé (OMS). Cet article ambitionne d'examiner les rapports qui lient normes et intérêts. En explorant le processus de formation des intérêts il s'agit de cerner les enjeux de la lutte contre la THA au Congo afin de comprendre le rôle des acteurs transnationaux dans ce processus. L'étude permet ainsi de mettre en exergue l'attitude du gouvernement belge qui, pour bénéficier du soutien de l'OMS, obtenir le maintien de son personnel sanitaire au Congo et légitimer la poursuite de son œuvre coloniale, y érige la THA en « cause sociale ».

Dans les zones endémiques de l’onchocercose humaine, les populations locales ont été les premières à deviner divers moyens de lutte contre cette affection. Avec l’introduction de la médecine occidentale en Afrique, la maladie fait progressivement

Pionniers dans l’occupation des territoires africains, les missionnaires engagent très tôt dans ces espaces une œuvre d’évangélisation dans la laquelle la réalisation des projets sociaux trouve une expression particulière. Cette œuvre des

« Hormis quelques hauts faits, l’histoire de la lutte pour le droit de vote des femmes au Québec nous est largement inconnue. Qui sait que des femmes votaient au Bas-Canada au début du XIXe siècle? Qui sait qu’elles ont perdu ce droit après les Rébellions de 1837-1838, pour ne le regagner que cent ans plus tard au terme d’une âpre lutte? Les autorités politiques et religieuses étaient fermement résolues à exclure les femmes de l’espace public: si celles-ci y entraient, elles délaisseraient leur rôle d’épouse et de mère, menaçant l’édification d’une société distincte, française, blanche et catholique. Dès lors, en refusant le statut de citoyennes aux femmes, on croyait affirmer une différence culturelle, et ainsi, se distinguer du reste du Canada. Repenser la nation est le premier ouvrage entièrement consacré à la tumultueuse histoire de l’affranchissement politique des Québécoises au XXe siècle. Non seulement il revisite cette bataille, sans oublier les femmes qui ne voulaient pas du vote, mais il s’attarde aux combats menés au nom de la liberté, de la justice et de la démocratie par divers groupes de femmes au fil du siècle, y compris par les femmes des Premières Nations. Il considère les décennies après le vote, alors que les femmes ont fait leur entrée en politique active, jusqu’à l’atteinte toute récente de la parité, offrant la synthèse la plus complète à ce jour sur cette question. » -- Quatrième de couverture.

To Be Equals in Our Own Country chronicles the bitter struggle for women's suffrage in Quebec, the last province to grant Canadian women this fundamental human right

"Although 'entanglement' has become a keyword in recent German history scholarship, entangled studies of the postwar era have largely limited their scope to politics and economics across the two Germanys while giving short shrift to social and cultural phenomena like gender. At the same time, historians of gender in Germany have tended to treat East and West Germany in isolation, with little attention paid to intersections and interrelationships between the two countries. This groundbreaking collection synthesizes the perspectives of entangled history and gender studies, bringing together established as well as upcoming scholars to investigate the ways in which East and West German gender relations were culturally, socially, and politically intertwined"--

L’eau est un élément fondamental des systèmes cosmiques grecs, et se trouve en conséquence liée à presque toutes les catégories religieuses, de l’élaboration la plus abstraite aux réalités les plus concrètes. Le thème a été relativement peu traité dans son ensemble, même s’ il existe quantité d’approches spécifiques: I. BORSZÁK sur l’immersion (1951), J. RUDHARDT sur l’eau primordiale (1971), R. GINOUVÈS (1962) sur le bain, MI DAVIES (1978) et M. DARAKI (1982) sur la mer dionysiaque, J. LARSON sur les Nymphes (2001), A. LESKY sur la navigation (1947), R. KOCH PIETTRE sur les précipitations dans la mer (2005), C. JOURDAIN-ANNEQUIN (1989), H.-D. NESSELRATH (2005) et DW ROLLER (2006) sur les colonnes d’Hercule, ainsi que quantité d’ouvrages collectifs sur une thématique, par exemple l’eau et la santé (R. GINOUVÈS [1994]), ou encore l’eau et le feu (G. CAPDEVILLE [2004]). Désireux de s’ interroger sur la logique du système, nous avons organisé un colloque à Tufts University qui s’ est tenu du 21 au 24 juillet 2015. Ce colloque était organisé par Tufts University (M.-C. Beaulieu) en partenariat avec l’Université de Liège (Vinciane Pirenne) et les Universités d’Uppsala et de Montréal (Pierre Bonnechère). Le but était de susciter des communications établissant autant que possible des liens entre plusieurs thématiques, pour faire émerger une image plus complète, plus nuancée et approfondie du rôle de l’eau dans la religion grecque, dans les cultes et les usages religieux, et de voir dans quelle mesure ces usages rejoignent les représentations mentales. C’est qu’on a tout intérêt à cartographier l’ensemble des …

Le thème de la création du monde, c'est-à-dire des cieux, de la terre et de l'humanité, est d'une importance capitale pour bien saisir l'argumentaire et la rhétorique mis en place par le Deutéro-Isaïe (Isaïe 40-55). Pour ce prophète, il s'agit de convaincre les exilés judéens que leur Dieu était bel et bien à l'œuvre et qu'il était donc responsable de la chute de Babylone (539 av. J.-C.) et de leur libération. Le nœud était immense : qui, de YHWH ou de Marduk, chef du panthéon babylonien, avait appelé, guidé et aidé le roi perse Cyrus dans sa conquête de Babylone ? Cette étude, inspirée des approches postcoloniales, analyse de manière approfondie les textes isatiques sur le thème de la création du monde est abordé, et démontre qu'ils mettent en place un contre-discours prenant le contrepied de la version officielle de la conquête de Babylone, le Livre d'Isaïe 40-55.

Cet article propose d’explorer l’importance du phénomène religieux comme vecteur de compréhension du monde médiéval. Dans une perspective d’enrichissement de l’échange entre les disciplines intéressées par le phénomène religieux, il souhaite familiariser les étudiants et les chercheurs en dehors du champ de l’histoire médiévale avec quelques tendances passées et actuelles de la recherche, notamment des travaux intéressés par une étude du religieux à l’intersection du politique et du social. En complément de ces observations préliminaires, l’article trace quelques pistes de réflexion pour les champs de recherche de l’hagiographie et de l’histoire du culte des saints et celui de l’histoire de la liturgie, en focalisant sur le haut Moyen Âge occidental.

Les attributs conférés aux dieux sont une manière de rendre compte de la complexité de la société grecque. La croyance d’une cité ne peut pas être caractérisée comme dogmatique, mais comme dynamique, surtout dans les cités démocratiques.

Un article de la revue Histoire Québec, diffusée par la plateforme Érudit.