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«La représentation qui imprègne encore la mémoire collective des Québécois voulant que l'histoire du Québec d'avant la Révolution tranquille se soit déroulée en mode survivance sous le signe du conservatisme clérical est tenace. Le Québec accuserait ainsi un retard sur les autres sociétés industrielles depuis le XIXe siècle, ce qui expliquerait l'infériorité et l'impuissance des francophones jusqu'à leur réveil brutal en 1960. Cette construction de l'histoire du Canada français est portée par des sociologues, historiens et intellectuels dans les années 1950 et 1960. En se montrant réfractaire depuis longtemps au progrès et à la modernité, le Canada français serait un bon exemple de folk society. La gouvernance de l'Union nationale sous Maurice Duplessis serait l'incarnation de ce conservatisme politique et social. Dans les années 1970 et 1980, cette représentation du passé a été remis en question par de nombreux historiens qui réfute l'image d'un Québec francophone monolithique baignant dans le conservatisme clérical. Cet éclairage est loin de faire l'unanimité chez les historiens. L'insistance à dévaluer sans ménagement l'histoire du Québec affecte la psychologie collective des francophones alors que les sociétés avoisinantes portent fièrement leur passé. Comme l'histoire est l'un des fondements de l'identité collective, la propension à discréditer son passé se traduit par un manque de fierté et d'assurance collective.»-- Fourni par l'éditeur.
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La société québécoise a été transformée grâce à la mise en oeuvre de politiques inspirées de valeurs sociales-démocrates, lesquelles se sont affirmées bien en deçà de la Révolution tranquille. Parmi les organisations mises sur pied, il y a le Conseil des métiers et du travail de Montréal (CMTM), l'ancêtre du Conseil régional FTQ Montréal métropolitain. Fondé en 1897, il est rapidement devenu le plus important forum débattant des enjeux politiques de la société civile au Québec. Les nombreux syndicats qui lui sont affiliés discutent certes des questions du travail, mais également d'un vaste éventail de sujets allant de la démocratie politique avec le droit de vote des femmes et l'abolition du cens électoral, à la démocratisation de l'éducation, à la nationalisation des entreprises de services publics et à la mise en place d'un filet de sécurité sociale. -- Résumé de l'éditeur.
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In the spring of 1936, the Soviet effort to build an anti-Nazi alliance was failing. Stalin continued nevertheless to support diplomatic efforts to stop Nazi aggression in Europe. In Stalin’s Failed Alliance, the sequel to Stalin’s Gamble, Michael Jabara Carley continues his re-evaluation of European diplomacy during the critical events between May 1936 and August 1939. This narrative history examines the great crises of the pre-war period – the Spanish Civil War, Anschluss, and Munich accords – as well as both the last Soviet efforts to organize an anti-Nazi alliance in the spring–summer of 1939 and Moscow’s shocking volte-face, the signature of the Nazi-Soviet non-aggression pact. Carley’s history traces the lead-up to the outbreak of war in Europe on 1 September 1939 and sheds light on the Soviet Union’s efforts to organize a defensive alliance against Nazi Germany, in effect rebuilding the anti-German Entente of the First World War. The author argues for the sincerity of Soviet overtures to the western European powers and that the non-aggression pact was a last-ditch response to the refusal of other states, especially Britain and France, to conclude an alliance with the USSR against Nazi Germany. Drawing on extensive archival research in Soviet and Western archival papers, Stalin’s Failed Alliance aims to see the European crisis of the 1930s through Soviet eyes.
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Jacques Le Priol est un pseudonyme de Jacques G. Ruelland, utilisé pour concourir au Prix Percy-W. Foy 1988, lequel a été remporté par l’auteur pour ce texte.
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L'auteur a reçu en 1989 le Prix Percy-W.-Foy de la Société d'histoire de Montréal pour la publication de cet article.
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Pionniers dans l’occupation des territoires africains, les missionnaires engagent très tôt dans ces espaces une œuvre d’évangélisation dans la laquelle la réalisation des projets sociaux trouve une expression particulière. Cette œuvre des
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Dans les zones endémiques de l’onchocercose humaine, les populations locales ont été les premières à deviner divers moyens de lutte contre cette affection. Avec l’introduction de la médecine occidentale en Afrique, la maladie fait progressivement
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Cet article a pour but de répondre à deux préoccupations. Dans un premier temps, il est question de saisir les caractéristiques des enjeux sanitaires mondiaux dans l’entre-deux guerres. Dans un second temps, il s’agit de mettre en exergue les
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