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Louis Babel, missionnaire oblat de Marie-Immaculé, explora l’intérieur du Labrador entre 1866 et 1870 afin de rencontrer les Naskapis sur leur territoire dans le but de les évangéliser. S’adaptant au nomadisme pour accomplir sa mission « civilisatrice », le missionnaire voyagea au travers de nutshimit (l’intérieur du territoire) pour la première fois en 1866, guidé par deux Innus. L’analyse du texte de son journal d’exploration, et en particulier du récit de la relation qu’il entretient avec ses guides, permet de raconter le premier voyage du missionnaire en soulignant son statut de vulnérabilité et de redonner une agentivité aux Innus qui l’ont accompagné. Au terme de ses quatre voyages de mission, le père Babel réalise une carte du territoire parcouru, assemblée à partir de plus de 80 croquis tracés lors de ses explorations. Contribuant à noircir en partie un espace jusqu’alors perçu comme terra incognita par le monde occidental, la carte circule rapidement hors des mains du missionnaire et sera publiée en 1873 par le Département des Terres de la Couronne du Québec. Résultat de la traduction et de l’accaparement des savoirs géographiques des Innus et des Naskapis, la publication de la carte du père Babel insère les connaissances autochtones du territoire dans le cadre d’un régime épistémologique occidental. En cartographiant le chemin parcouru, la volonté initiale de Babel était d’acquérir une plus grande autonomie et d’améliorer sa mobilité sur le territoire. Toutefois, en permettant aux États canadien et québécois de se projeter sur le territoire et d’y revendiquer leur autorité, sa carte prépare le colonialisme d’exploitation qui se déploie au Labrador au cours du siècle suivant.

Ce mémoire examine l’écriture autobiographique des militantes communistes montréalaises Julia Couture-Boucher et Rose-Blanche Gélinas. Membres du Parti ouvrier progressiste et/ou du Parti communiste canadien, elles s’engagent dans le militantisme lors des années 1930. L’écriture autobiographique a eu lieu en fin de parcours politique, à partir des années 1970. Les documents ayant permis cette étude de l’écriture du soi militant sont les récits autobiographiques des deux femmes, conservés aux Archives Passe-Mémoire à Montréal. L’étude propose de réfléchir des cas d’écriture à la première personne d’une militance communiste féminine qui présente ses bilans. Les récits en question sont des histoires de luttes, des souvenirs de combats contre les injustices sociales et les inégalités de genre. La présente étude tend à démontrer que les pratiques scripturales du militantisme communiste féminin participent d’un engagement politique pour une plus grande justice sociale. La démarche vise à restituer des paroles féminines tues par l’ordre capitaliste patriarcal des sociétés canadienne et québécoise. Les analyses permettent également de proposer qu’il y dans cet acte de transmission écrite des souvenirs de la lutte communiste, fabrication de cartouches politiques nouvelles dans un cycle qui se répète et se rejoue.

"How France’s informal empire shaped Balkan nationalism and global civilizational hierarchies. In the wake of Napoleon’s defeat in 1815, French liberals set out to create an informal empire. Their efforts to cultivate unequal partnerships with Christian, Greek-speaking elites in southeast Europe shaped national identities and structured global civilizational hierarchies over the decades that followed. Unintended Nations tracks a notion of civilization that developed in early nineteenth-century France. Alex Tipei explores the constellation of ideas, beliefs, and practices this concept invoked – what she calls civilization-speak – and charts the cross-continental networks that employed it as an organizing principle. Drawing on archival and printed primary sources in six languages, Tipei maps out the uses of this civilization-speak on both sides of the continent, focusing on France and the lands that make up significant parts of present-day Greece and Romania. She shows how and why French liberals mobilized civilization-speak to, offering an innovative analysis of liberalism and capitalism’s relationship to informal empire. Calling into question long-standing assumptions about the rise of nationalism in southeast Europe, Unintended Nations explores how Franco-Balkan exchanges helped define political, civilizational, and biopolitical boundaries in the post-Napoleonic era."-- Provided by publisher

Projet d’histoire publique réalisé dans le cadre du cours HST6406 Histoire de l’enfance : Jeunesse de papier, une analyse de revues jeunesse québécoises des années 1950 et 1960.

Étude de cas. Cette thèse porte sur un phénomène assez rare dans l’histoire industrielle du Canada : celui d’une compagnie basée sur l’innovation scientifique et technologique, et dont la propriété et la gestion ont été canadiennes. La Shawinigan Chemicals Limited, qui a existé pendant les sept premières décennies du vingtième siècle, représente à peu près le seul cas de ce phénomène dans l’industrie chimique. Le but de ce travail a été de comprendre les raisons de ses succès, ainsi que sa disparition rapide à un moment où elle était apparemment en pleine expansion. La méthodologie suivie a nécessité d’abord la sélection d’innovations représentatives à travers le temps (choisies avec l’aide des anciens membres de la compagnie) ; et ensuite la consultation des archives générales et scientifiques de la compagnie, qui étaient d’ailleurs en train de se perdre au cours du déménagement du siège social de l’héritier de Shawinigan Chemicals, Gulf Canada, de Toronto à Calgary en 1985. Un effort a été fait afin de comprendre les innovations dans le contexte de la firme — l’essor de la R-D industrielle, les étapes de l’innovation, la taille de la firme, etc. — à travers les travaux de Mansfield, par exemple, et de l’étude SAPPHO de C. Freeman et ses collègues sur le succès et l’insuccès dans l’innovation. En plus, divers facteurs externes ont été étudiés, tels que les tailles et structures des marchés nationaux (surtout les conséquences du voisinage Canada–États-Unis), et les rôles comparés de l’offre technologique (technology push) par rapport à la demande du marché (market pull). On a également étudié l’évolution de ces forces dans le temps. Finalement, la dynamique du processus de l’innovation (analysée par Utterback et Abernathy, entre autres) a été située dans le contexte du concept des new technology systems développé par Freeman et al., sur une base schumpétérienne. Cette perspective donne force à l’idée que le destin de la Shawinigan Chemicals était fortement lié à l’âge et à la condition des technologies dont elle se servait et des technologies concurrentes, ainsi qu’aux conséquences économiques et institutionnelles entraînées par l’évolution de ces technologies. Il est nécessaire d’aborder le cas de la Shawinigan Chemicals par deux voies au moins. La première, celle du développement régional, mettrait en évidence le fait que la Shawinigan Chemicals a été, pendant la majeure partie de son existence, une filiale de la Shawinigan Water and Power Company, et qu’elle opérait dans la Mauricie. Cette approche, dont l’étude est en cours à l’Université du Québec à Trois-Rivières et à Montréal, associerait certainement la disparition de Shawinigan Chemicals à la nationalisation de la compagnie-mère en 1963. Ici, on a choisi de mettre l’accent sur le positionnement de la compagnie au sein de l’industrie chimique dans l’économie nord-atlantique. Dans cette optique, le déménagement graduel de la compagnie (en l’occurrence vers Varennes et Montréal) met en évidence une vision dérégionalisée qui pouvait assurer l’avenir, mais dont l’ennemi principal s’est avéré être une nouvelle conjoncture technique, un nouveau technology system. Plus précisément, l’importance croissante des industries du pétrole après la Seconde Guerre mondiale a remis en question les bases économiques de nombreuses industries chimiques. Le cas de la Shawinigan Chemicals semble bien illustrer les aléas de cette mutation industrielle.

2024 is not 1914. Nonetheless, imperialism was the dominant system then, as it is now. A century ago, several neo-mercantilist imperial powers vied to establish primacy over the others. Things have changed. Our era is one of planetary imperialism and globalized capitalism where one power, the U.S., already exercises hegemony over all. No other, including China and Russia, has the need or the capacity to replace it. We are not faced with relatively equal adversaries facing off, as in WW1, but with one hegemonic power trying desperately, by and all means, to cling to its world-wide domination. Herein lies the source of the major tensions and conflicts in the world today. Samir Saul revisits the notion of imperialism, establishes a typology of imperialisms and shows how relevant the concept is today. Since the fall of the Soviet Bloc, the term ?imperialism? has largely disappeared from public discourse, even among left-wing or formerly left-wing authors and publications. Yet reality is relentless, and the issue has returned in full force. This book attempts to develop a new interpretation of imperialism, based on a historical approach. Highlighting the historical continuity of imperialism, it shows how crucial it is to understanding what is happening today.

La présente étude s’articule autour du concept médiéval de l’historia et de la production hagiographique et historiographique qui s’y rattachait, dans la Gaule des VIIe et VIIIe siècles. La recherche récente sur les hagiographies politisées du VIIe siècle suggère que ces oeuvres pouvaient être porteuses d’une réflexion normative sur le système de valeurs et les comportements de l’élite dirigeante franque. Les stratégies mises en place pour assurer l’adhésion de l’audience aux propos des hagiographes, conjuguées à la fonction médiatrice de ces Vitae et à la conscience de l’autorité monastique qui s’en dégagent constituent le point de départ de la présente contribution. Celle-ci s’intéresse à un texte historiographique de la fin de l’époque mérovingienne, le Liber Historiae Francorum, et s’attache à déterminer dans quelle mesure un discours sur les normes sociales concernant l’exercice du pouvoir se manifeste aussi, dans cette mise en récit de l’histoire des Francs. Dans une approche stylistique comparative, l’analyse des stratégies narratives mobilisées par l’auteur du Liber Historiae Francorum, en parallèle avec d’autres textes historiographiques et hagiographiques mérovingiens, met en lumière les codes de comportements considérés comme désirables, au début du VIIIe siècle, au sein de l’élite dirigeante. Le Liber Historiae Francorum présente en effet des exempla de bons et de mauvais souverains, à travers la valorisation, dans les attitudes et comportements de ces personnages, des vertus chrétiennes et de certains idéaux de gouvernance. Une telle lecture d’un texte a priori historiographique permet d’ouvrir des pistes de réflexion concernant le rôle et l’influence qu’ont pu avoir certains monastères gaulois dans l’élaboration d’un discours normatif concernant l’exercice du pouvoir chez les Francs.

En 1703, le panis François fait un testament en bonne et due forme en faveur de son maître. Il lui lègue tous ses biens « afin quil se souvienne de luy et par reconnoissance des peines quil a prise à l’ellever et instruire en la Religion catolique ». À partir de ce document, extrêmement rare dans la mémoire de l’esclavage, et d’une foule d’autres manuscrits, on peut « pister la vie minuscule » de cet oublié de l’histoire dans les archives et ainsi, à partir de ces traces dispersées, reconstituer le destin d’un homme autochtone asservi, émancipé et sans doute réesclavisé à Montréal pendant le régime français, cela afin « de le re-créer, de lui offrir une seconde chance — assez solide dans l’immédiat — d’entrer dans la mémoire de son siècle », comme l’écrit l’historien Alain Corbin à propos de Louis-François Pinagot, cet inconnu à qui il a donné vie.

Le numéro double d'Égypte/Monde arabe est consacré aux actes du colloque intitulé « Les visions de l'Occident dans le monde arabe », qui s'est tenu à Turin du 21 au 23 octobre 1996, à l'initiative conjointe du Cedej et de la Fondation Giovanni Agnelli, et grâce au soutien de cette dernière. Le volume des contributions, la profusion et la cohérence interne de l'ensemble nous ont amenés à suspendre ici certaines rubriques régulières, telles « Recherches en cours », « Traduire » ou encore « Bonn...