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Do different environments lead to different attitudes regarding non-human animals?
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So much has happened since the NiCHE New Scholars discussion on Animal History last May. Who would have known just how relevant the discussions we that day had would become? The initiative to discuss this topic was undertaken by Hannah Palsa, PhD student at Kansas State University. The main objectiv
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The transatlantic shipping of live cattle from the St. Lawrence during the late 19th century reveals a complex meshwork of human-animal relations, economic priorities, and environmental challenges.
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Cette recherche analyse l'évolution de la coopération franco-québécoise dans le domaine de l'éducation, de 1965 à nos jours. Elle retrace les programmes mis en place dans les différents secteurs de l'éducation et étudie les modalités des échanges, en essayant de comprendre la nature des transformations opérées à la fin des années soixante-dix où nous assistons à une rupture dans le type d'échanges déployés jusque-là. Le premier chapitre est consacré à la genèse de la coopération franco-québécoise. Il présente le contexte politique et social du début des années soixante, marqué notamment par la Révolution tranquille au Québec et la réforme de son système d'enseignement. Il étudie ensuite le rapprochement politique de la France et du Québec. Il analyse enfin la mise en place des premiers échanges franco-québécois, sous l'égide de l'Association pour l'organisation des stages en France (ASTEF) et de l'École nationale d'administration (ÉNA). Le deuxième chapitre analyse l'évolution de la coopération franco-québécoise en éducation de 1965 à nos jours. Il étudie le développement des échanges en distinguant trois périodes successives, la période de la concrétisation de 1965 à 1969, celle de l'essor de la coopération entre 1969 et 1979 et enfin celle de la rupture, de 1979 à nos jours. Il analyse ainsi les grandes transformations qui ont affecté la coopération depuis quarante ans. Le troisième chapitre aborde la nature et les mécanismes de la coopération franco-québécoise. Il présente les caractéristiques des échanges, paritaires et réciproques, et analyse ensuite le fonctionnement des organismes de coopération en éducation, le Centre franco-québécois de développement pédagogique (CEDEP) et le Centre franco-québécois de développement des enseignements technologiques (CEDET). Le quatrième chapitre analyse les premiers stages mis en place sous l'égide de la coopération pour la formation des maîtres. Il étudie ensuite les échanges réalisés pendant les années soixante-dix dans le domaine de l'éducation primaire, secondaire et dans l'éducation spécialisée. Il dresse enfin un bilan de la coopération durant cette période. Le cinquième chapitre aborde la coopération franco-québécoise dans les domaines de l'enseignement post-secondaire et universitaire. Il analyse les différents programmes d'échanges dans l'enseignement technique. Il présente ensuite les réalisations de la coopération dans le domaine universitaire pendant les années soixante-dix et dresse un bilan de cette période. Le sixième chapitre présente tout d'abord la nature et les effets de la rupture de la coopération qui s'amorce après 1979. Il analyse les transformations qui affectent les échanges franco-québécois en éducation pendant les années suivantes. Il étudie ensuite la création du Centre de coopération interuniversitaire franco-québécoise (CCIFQ), fondé en 1984. Il dresse enfin un portait de la coopération intergouvernementale actuelle. Le septième chapitre analyse les différents échanges réalisés actuellement dans le domaine de l'enseignement supérieur. Il présente les divers acteurs institutionnels impliqués dans les échanges, universités, organismes de recherche et associations. Il étudie les différents programmes de mobilité étudiante développés entre la France et le Québec, par le biais de la convention CREPUQ (Conférence des recteurs et des principaux des universités du Québec), des cotutelles de thèse ou de la démarche individuelle. Il analyse enfin l'essor des relations universitaires à travers le monde et met en perspective la relation franco-québécoise. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Histoire, Relations France-Québec, Échanges, Enseignants, Professeurs, Étudiants, Universités.
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The historiography of the Early Mamluk Circassian period is prolific but has not yet received proper scholarly attention. For the first time, this study examines in a comprehensive manner the key sources for the reign of al-Zāhir Barqūq (784-91, 792-801/1382-9, 1390-9) in terms of their originality and importance. By means of a systematic analysis of the annals of three different years, it provides a critical evaluation of published and manuscript primary sources, identifies the nature of the interdependence amongst authors, and sheds new light on the craft of historical writing. This book fills a critical gap in the scholarship on Mamluk historiography. The author not only assesses the production of well-known historians (Ibn Khaldūn, Ibn al-Furāt, al-Maqrīzī, Ibn Taghrībirdī, etc.), but also studies pivotal authors (Ibn Duqmâq, Ibn Hijjī, etc.) whose works has been up until now either ignored or unknown.
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The Mamluk Sultanate that dominated Egypt and Syria over slightly more than two centuries and a half (647-922/1250-1517), witnessed the development of a prodigious historiographical production. While the historiography of the Turkish Mamluk period (647-792/1250-1382) has been the object of thorough analyses to determine the patterns of interrelations amongst its authors and the respective value of its most important sources, that of the Early Circassian Mamluk period (roughly, the last quarter of the fourteenth/eighth and the first years of the fifteenth/ninth centuries) has not as of yet received proper attention. In this dissertation, this historiographical production has been surveyed and subjected to an analysis, the methodology of which was pioneered by Donald P. Little, one that consists of close word-by-word comparison of individual accounts in the works of Syrian and Egyptian authors who wrote about this period. The focus here was on specifically non-biographical historical material contained in mostly annalistic works. Amongst the results obtained during this research was the ultimate reliance, at different degrees and depths, of all historians on the works of five authors, namely Ibn Duqmaq (d. 809/1407), Ibn al-Furat (d. 807/1405), Ibn Hijji (d. 816/1413), al-Maqrizi (d. 845/1441) and al-'Ayni (d. 855/1451), but especially the first three.
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The purpose of this thesis is to analyze the topoi found in various writings on the Indian subcontinent, which depict Muslim mystics, the Sufis, as responsible for the conversion, forced or peaceful, of non-Muslim Indians to Islam. Our analysis of various historiographical traditions produced in the Subcontinent between the eleventh and the twentieth centuries, will show that this image of Sufis qua missionaries is more the result of socio-political considerations (legitimization of imperial order; posthumous images of Sufis in the eyes of different folk audiences, etc.) than the reflection of historical reality. This thesis also examines the processes, most of them indirect, in which Sufis were involved and which on the long run led to the acculturation and to the Islamization of certain non-Muslim groups, thus opening the way for the birth and then consolidation of a Muslim identity.
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Ces actes sont le fruit d’une réflexion entreprise il y a plus de trois ans par un collectif de chargées et chargés de cours de Montréal et de l’Outaouais, réflexion qui s’est soldée par un colloque intitulé Subalternité et agentivité : les enseignantes et enseignants contractuels au sein des universités du XXIe siècle. L’intention des initiatrices et initiateurs était d’aborder la situation des personnes chargées de cours de l’intérieur, et bien que nous soyons arrivés à la conclusion que le concept de subalternité rendait difficilement compte de l’agentivité de celles-ci, nous n’en appelons pas moins à un renouveau du cadre et des outils d’analyse. Nos actes sont le reflet d’une réflexion en cours, à la fois foisonnante, complexe et critique, sur la place grandissante, mais toujours marginale, des personnes chargées de cours dans nos universités. Après une première partie dressant un portrait général des emplois contractuels dans l’économie du savoir, notamment dans le monde universitaire, la deuxième aborde plus spécifiquement le quotidien des chargées et chargés de cours. Une troisième traite des concepts servant à décrire cette réalité, alors que la dernière offre une synthèse du panel de clôture, une conclusion en forme de manifeste, ainsi qu’un hommage au collègue Michel Sarra-Bournet, à qui est dédié ce cahier. C’est là, à notre connaissance, le premier ouvrage collectif et scientifique traitant de la réalité des chargées et chargés de cours au Québec et au Canada – et qui plus est, il le fait à partir du point de vue des actrices et acteurs concernés.
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Le 「ma」 est, depuis quelques décennies, un concept dont il est assez souvent question dans les textes portant sur le Japon. Tel le kanji qui le représente, soit un pictogramme qui montre le soleil qui perce entre les deux battants d’une porte, le 「ma」 exprime un entre-deux dynamique et porteur de sens. Après un premier chapitre qui explore les liens entre langue et culture au Japon, quatre chapitres sont consacrés au 「ma」, un premier qui présente un état des lieux, un second qui explore ses précurseurs ainsi que ses formes disciplinaires, sauf en musique et en architecture, traités au chapitre suivant, alors que le dernier chapitre tente de cerner et de définir le 「ma」, et qu’une annexe survole ce qu’il en est en Occident. Le sixième chapitre de la thèse présente la dichotomie 「内・外 uchi-soto」, marqueur premier de l’appartenance à tout groupe au Japon, incluant la nation. Suit un chapitre portant sur la frontière entre le uchi et le soto de la nation japonaise, puis un autre qui explore les formes que prend l’identité nationale japonaise. Le dernier chapitre offre une synthèse. Il en ressort que : - le 「ma」 est un concept associé à un terme importé au début de l’âge classique, mais ce n’est qu’à la transition entre le 戦国 sengoku (mi 15e à fin 16e) et l’ère 江戸時代 Edo (1600-1868) que les conditions seront réunies pour permettre la naissance du concept. Celui-ci restera toutefois presque purement disciplinaire jusqu’à 昭和 Shōwa (1926-1989), après quoi il prendra des formes qu’on peut qualifier d’identitaires, d’abord en opposition à l’Occident au début Shōwa, puis comme ambassadeur d’une identité japonaise consolidée à partir des années 1960.
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Recent scholarship has demonstrated that warfare had a profound impact on medieval landscapes, which it transformed and altered considerably. As it stands, environmental history provides a new way to understand warfare, as “in the long perspective of global environmental history, warfare and the preparation for war stand out as a central dimension of how societies, states, and economics have been organized.” Whether it was intentional, as demonstrated by Philip Slavin's study on the use of fire and scorched earth tactics during the Anglo-Scottish Wars, or collateral, as shown by The Ecology of Crusading, Aleksander Pluskowski's research program which studies the influence of the Baltic Crusades on the region's ecosystem, medieval warfare significantly and lastingly affected the natural world as well as human populations. Consequently, it greatly impacted how medieval powers administered their natural resources; this in turn served to emphasize the growing importance of natural resources in military affairs and ultimately contributed to the development of sustainable forestry.Late medieval Normandy provides an excellent field of study, as it was at the forefront of the Hundred Years’ War, a conflict that exemplifies how warfare shaped both landscape and environment. If the English chevauchées and the war against the king of Navarre and his routiers brought great devastation to the Norman countryside, they also accentuated the strain on the duchy's forests at a time of growing military needs, therefore stressing the need for better regulations. As this paper will demonstrate, the royal forests of Normandy were of vital importance to the king of France. Not only were they an essential part of the province's economy; they were also a major military asset for the kingdom in time of war. Such a notion might seem anachronistic for the Middle Ages; but a “military asset” simply represents, according to its core definition, “something useful in an effort to foil or defeat an enemy.” While one could argue that, for the medieval era, the definition better suits fortifications or available military strength, Nicholas Morton has shown that the notion can also be applied to resources of the time such as crops, mines, flocks or, as this paper will argue, forests. Normandy's shipyards, and more precisely Rouen's Clos des galées, as well as its royal castles and fortresses all required an important timber intake for their daily operation and maintenance.
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Pour faire face aux changements climatiques, les villes sont sommées d'opérer une transition énergétique profonde. Ce problème est cadré d'un point de vue technique, alors que les discussions qui l'entourent sont dominées par un registre issu de l'ingénierie. Pourtant, les transitions énergétiques entraînent aussi des conséquences sociales et matérielles déterminantes. Afin d’éclairer ces thématiques, cette thèse sélectionne une étude de cas historique s'étirant sur quatre décennies, profitant de la longue durée, du point de vue rétrospectif et de l'accès unique à des documents d'archives que seule l'histoire peut offrir. Elle étudie les conséquences des transitions énergétiques urbaines à Montréal, métropole d'un des pays les plus énergivores au monde. Elle se focalise sur la période des Trente Glorieuses entre 1945 et 1973, marquée par une importante croissance économique et une intensification du métabolisme énergétique montréalais et québécois, ainsi que sur la crise de l'énergie des années 1970. Ses quatre chapitres empiriques explorent différentes facettes de l’histoire urbaine de l’énergie dans cet espace-temps. La première facette (chapitre trois) est celle de la contestation de la présence matérielle de l’énergie en ville, étudiée sous l’angle des pétitions et des lettres contre les espaces d’entreposage de bois et de charbon ainsi que les stations-services dans l’immédiate après-guerre. La seconde facette (chapitre quatre) concerne les conséquences environnementales des activités de raffinage de pétrole dans l’est de l’île de Montréal ainsi que leur héritage paradoxal tel qu’appréhendé par des entretiens d’histoire orale. La troisième facette (chapitre cinq) porte sur l’évolution des prévisions de demande d’électricité au Québec durant les années 1960 et 1970, sur les conflits qu’elles génèrent ainsi que sur leur importance dans la planification des infrastructures énergétiques. La quatrième facette (chapitre six) examine les conséquences des transitions dans le domaine du chauffage sur l’aménagement urbain et les pratiques de consommation d’énergie à Montréal. Adoptant volontairement différentes échelles d’analyse et traitant simultanément de plusieurs sources d’énergie, cette thèse démontre les profondes conséquences des transitions énergétiques urbaines sur l’infrastructure énergétique, l’environnement urbain et les modes de vie énergivores. Elle révèle les implications matérielles et sociales de la transition du système énergétique de l’énergie physique, centré autour du bois et du charbon, vers le système énergétique de l’énergie en réseau, constitué autour du pétrole, du gaz et de l’électricité. Cette thèse conclut que les transitions énergétiques urbaines étudiées ont mené à une intensificationet à une externalisation des métabolismes urbaines, alors que la production et la transformation d’énergie s’amplifient et s’effectuent désormais hors de la ville. L’analyse révèle que ces modifications matérielles et spatiales entraînent des changements dans les pratiques de consommation d’énergie et les attentes sociales qui les encadrent. La transition de l’énergie physique vers l’énergie en réseau entraîne un passage d’une culture énergétique marquée par le spectre de la pénurie vers une autre caractérisée par l’attente de l’abondance. Ces changements matériels et sociaux ont entraîné des conséquences profondes sur l’environnement et le climat avec lesquelles nous devons aujourd’hui composer. <br /><br /> To face climate change, cities must undergo profound energy transitions. This problem is generally framed as a technical issue to be solved with engineering tools. However, energy transitions also bring about deep social and material consequences. To interrogate these themes, this thesis focuses on a historical case study spanning across four centuries to benefit from the long view, the retrospective angle, and the unique access to archival documents that only the historical perspective allows. More precisely, it studies the consequences of urban energy transitions in Montréal, the metropolis of one of the most energy-consuming countries in the world. It focuses on the Trente Glorieuses period between 1945 and 1973, marked by rapid economic growth and by the intensification of the city’s energy metabolism, and on the 1970s and its energy crisis. Its four empirical chapters explore in turn the different facets of urban energy transitions in this specific time and space. The first facet (chapter three) studies the dissent around the material presence of energy in the city as approached through petitions and letters against wood and coal energy storage spaces as well as gas stations in the immediate postwar period. The second facet (chapter four) pertains to the environmental consequences of oil refining activities in the east of Montréal as well as to their paradoxical legacy as understood through oral history interviews. The third facet (chapter five) is on the evolution of energy demand forecasts in the province of Québec during the 1960s and 1970s, the conflicts that forecasting generates, and the role of forecasts in planning for energy infrastructure. The fourth facet (chapter six) examines the consequences of transitions in heating on urban planning and on Montréal’s energy culture. Willfully employing a multiscalar approach and simultaneously studying different energy sources, this thesis demonstrates the profound consequences of urban energy transitions on energy infrastructure, urban environments, and energy-hungry lifestyles. It reveals the material and social implications of transitioning from a physical energy system, centered around wood and coal, towards a networked energy regime of petroleum, gas, and electricity. This thesis concludes that the urban energy transitions studied have led to the intensification and externalization of urban metabolisms as energy production and transformation amplified while being expelled from the city. The analysis reveals that these material and spatial changes transform energy consumption practices. The transition from a physical energy system towards a networked energy system produced a shift from an energy culture shaped by the specter of scarcity towards another inspired by the expectation of abundance.
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Cet article analyse le rôle important joué par les femmes dans le processus de transition énergétique vers des sources d’énergie distribuées par des réseaux universels et invisibles (le gaz et l’électricité). En considérant le cas de Montréal durant la première moitié du 20e siècle, il démontre leur triple rôle dans ce processus. Premièrement, à travers l’histoire de l’École ménagère provinciale de Montréal, l’article présente le développement de la discipline de l’économie domestique et ses liens avec l’industrie de l’énergie montréalaise. Deuxièmement, il analyse la promotion de l’électricité et du gaz par les vendeuses formées en économie domestique de la compagnie monopolistique Montreal Light, Heat & Power. Troisièmement, il se penche sur l’influence des savoirs issus des sciences domestiques sur les standards de confort et les pratiques de consommation d’énergie.
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