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Un article de la revue Muséologies, diffusée par la plateforme Érudit.
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Un article de la revue ETC, diffusée par la plateforme Érudit.
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Un article de la revue Jeu, diffusée par la plateforme Érudit.
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Un article de la revue Vie des arts, diffusée par la plateforme Érudit.
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Un article de la revue Jeu, diffusée par la plateforme Érudit.
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Appel à contribution pour l'édition du printemps 2013 de la revue Muséologies, les cahiers d'études supérieures. Ce numéro spécial sous la direction de Natasha S. Reid et Amélie Giguère est placé s...
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Collectif, La demeure, commissaire : Marie Fraser, Optica, Montreal. 13 septembre - 7 decembre 2002 presentes dans l'espace de la galerie Optica tout l'automne dernier ou dissemines dans l'espace public de la ville et l'espace prive de quelques appartements, les projets des 18 artistes et groupes d'artistes qui composent l'exposition La Demeure sont autant de regards sur l'idee du domicile. C'est d'abord en travaillant a l'elaboration de Sur l'experience de la ville, cinq ans plus tot, que la commissaire de l'exposition, Marie Fraser, a note la volonte de plusieurs artistes d'inscrire dans l'espace public, un geste prive qui relevait de l'univers domestique. Elle se souvient notamment de Presence(1), de Devora Neumark qui, assise dans divers lieux de passage, crochetait un vetement au gre des rencontres avec les passants. Dans les derniers jours de l'evenement, l'artiste s'etait installee dans un appartement, interrogeant avec encore plus d'insistance les notions de familiarite et d'intimite.
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Le secteur culturel peut être défini suivant deux axes principaux : les domaines de la culture et ses activités. Alors que les premiers renvoient aux différentes pratiques artistiques, les seconds correspondent aux maillons de sa « chaîne », comme la production, la distribution, la diffusion, la conservation, la médiation. Il s’agit d’un secteur façonné par les politiques publiques : celles du gouvernement fédéral canadien d’abord, puis celles du gouvernement du Québec et, aujourd’hui, des gouvernements municipaux. Montréal est généralement perçue comme une ville de culture, une culture qui lui permet de rayonner non seulement au Québec et au Canada, mais également ailleurs dans les Amériques, en Europe et en Asie. Ce rayonnement s’incarne concrètement dans différents plans d’action proposés par des regroupements d’acteurs issus du monde des arts et de la culture, de l’économie, du communautaire, ainsi que des élus de différents paliers de gouvernement. Le secteur culturel est créateur d’emplois et occupe une place prépondérante dans l’activité économique de Montréal, la deuxième après les technologies de l’information. Les travailleurs du secteur culturel sont fortement diplômés (26 % du collégial, 42 % de l’université), davantage que l’ensemble des industries du Grand Montréal (respectivement 19 % et 31 %). Dans le présent document, nous privilégions trois industries culturelles incontournables, identifiées comme telles par les organismes publics, mais aussi par les médias, les études et la littérature scientifique. Ces industries sont : l’industrie du cinéma et de la télévision, l’industrie du jeu vidéo et du multimédia, l’industrie du cirque. Deux de ces trois industries culturelles – l’industrie du cinéma et de la télévision, et celle du jeu vidéo et du multimédia – s’inscrivent directement dans le sillage de développements qui durent depuis trois quarts de siècle. Les transformations affectant une grande partie du secteur culturel – notamment à travers la transition vers le numérique et le changement des habitudes de consommation – se traduisent nécessairement par un défi continu pour les établissements d’enseignement qui doivent former des professionnels compétents, mais aussi polyvalents et capables d’embrasser ces changements. On peut aussi présumer que cette transition – notamment par l’intense activité multiplateforme – ne peut qu’augmenter la perméabilité des frontières entre les différents sous-secteurs des arts, des lettres, de la culture et de ses industries.
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Documentación y musealización de la performance. La musealización de la performance aparece como una empresa polémica. De una parte, la práctica, que se caracteriza por su naturaleza efímera y su relación al cuerpo, se distingue del objeto de arte tradicional alrededor del cuál las actividades museales se desarrollaron. Por otra parte, las grabaciones o “prolongamientos documentales” asociados son a menudo percibidos como objetos secundarios, restos o productos derivados. Ahora bien, museos y FRAC integran a sus colecciones prestaciones recurriendo a “estrategias” de musealización que tienden a preservar la integridad de las proposiciones de los artistas. A través del estudio de la musealización de dos prestaciones, es decir Autoportrait(s) de Gina Pane e Intime et personnel de Esther Ferrer, en las colecciones respectivas del musée national d’Art moderne du Centre Pompidou y del FRAC Lorraine, el presente artículo muestra qué estrategias pueden ser implementadas al momento de la “selección” y de la “presentación” de las prestaciones, o de sus objetos asociados, y que la documentación desempeña un gran papel en aquellos procesos. Por último, este artículo defi ende que las relaciones entre la performance y su documentación no siempre responden a una jerarquía que pone al documento en una relación secundaria, y que el conocimiento de dichas relaciones parece constituir la piedra angular de la musealización de la prestación.
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Slavery has existed in the Iberian Peninsula since the Antiquity and up to the Modern Era - and moreover, it was not restricted to the submission of people coming from Africa. This paper will look at the sale of two slaves originally from Asia, Antonio and Domingo, in 1603 in the port of Vigo - it will explore their journey, the role of the Carreira da India Portuguese mariners as sailors, their origin and sale price. Antonio and Domingo might represent a minority compared to all the slaves living at that time in Galicia, but their difference is a rich illustration of the process as it was then working.
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An article from Newfoundland Studies, on Érudit.
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Le concept de crise de masculinité a été introduit dans la littérature depuis les années 1990 dans plusieurs contextes du sud comme du nord. Cette crise est due en partie aux changements économiques dans les sociétés patriarcales dont l’éclipse partiel du rôle de l’homme « gagne-pain » et dominant sur l’Espace public. Cet article discute quelques aspects de cette crise de masculinité parmi les jeunes égyptiens de classe moyenne dans un contexte assez conservateur, le Delta oriental du Nil. L’article explore d’abord la masculinité entre modèles, performance et discours. Ensuite, il montre comment les jeunes hommes l’aperçoivent et comment ils s’expriment sur l’ambiguïté actuelle des espaces classiques de performance masculine. Enfin, l’article aborde les nouveaux espaces offrant une certaine mixité tolérée entre les jeunes hommes et femmes. L’article avance l’importance d’une approche qui explore l’espace comme véhicule de pouvoir pour une compréhension plus approfondie des dynamiques des rapports de genre. Mots clés : masculinité, rapports de genre, espaces patriarcaux, Égypte, performance
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À la fin de la Seconde Guerre mondiale et durant l’occupation militaire de l’Allemagne, les femmes allemandes ont été victimes de violence sexuelle perpétrée par les troupes alliées. Bien que les crimes commis par les soldats soviétiques et américains soient maintenant bien documentés, nul n’a à ce jour tenté de brosser un portrait des cas perpétrés par les soldats britanniques. Ce mémoire propose donc d’analyser la réaction des autorités militaires britanniques face aux cas de viol perpétrés par leurs soldats. Il cherche à comprendre dans quelle mesure la criminalité a été prise en charge par les autorités et comment les soldats ont réagi aux crimes commis par leurs compatriotes. À l’aide non seulement de sources juridiques et administratives, mais également de récits d’histoire orale, ce mémoire traite des facteurs menant à la dissimulation et l’ignorance de certains crimes de violence sexuelle. Au-delà des difficultés propres à l’enquête des crimes de viol rencontrées par la police militaire, notamment le faible taux de dénonciation et le manque de preuve matérielle, les autorités militaires choisissent également de ne pas examiner certains crimes ou de ne pas punir les agresseurs. Ce mémoire démontre que les autorités militaires sont influencées entre autres par les circonstances spécifiques de l’occupation d’un pays ennemi, par exemple la perception de la population allemande, et plus spécifiquement des femmes, comme étant manipulatrices, hypocrites et indignes de confiance. Les valeurs et les perceptions véhiculées par l’armée au sujet des femmes et de la sexualité, de même que l’ancrage des mythes du viol chez les soldats et les autorités judiciaires affectent la gestion de la criminalité. Ce mémoire propose également d’analyser le traitement de la violence sexuelle dans la mémoire des vétérans britanniques et démontre que leur volonté de protéger leur réputation et plus largement celle de l’armée britannique les poussent à traiter essentiellement des crimes commis par les autres Alliés ou de se décrire en héros protégeant ou rendant justice aux victimes allemandes. _____________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Allemagne, Armée britannique, Justice militaire, occupation militaire, Seconde Guerre mondiale, Violence sexuelle
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Entre janvier et juin 1945, près de 80 soldats américains sont condamnés par la Cour martiale américaine pour des viols commis contre les femmes allemandes en Rhénanie-Du-Nord-Westphalie. L’étude des jugements émis par le Board of Review permet de faire ressortir la place prépondérante occupée par les victimes de viol dans les preuves retenues par les juges-avocats chargés de réviser les procès. Cet article entend démontrer que ce sont les comportements des femmes allemandes qui constituent les preuves les plus significatives dans l’émission du verdict final concernant les procès pour viol en Cour martiale américaine. Encore plus que les accusés, les victimes se retrouvent au cœur des procès, car ce sont à elles de prouver leur adoption d’un comportement attendu par la Cour martiale avant, pendant et après le crime.
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